ساو
الـمـشـرف الـعـام لأقـسـام الأدب
المساهمات : 163
تاريخ التسجيل : 02/01/2008
العمر : 35
 | موضوع: الفية ابن مالك 6  الخميس أبريل 24, 2008 12:13 am | |
| وَمِثلَهُ مِمَّا حَوَاهُ احذِف وَتَا تأنِيثٍ أو مَدَّتَهُ لاَ تُثبِتَا
وَإن تَكُن تَربَعُ ذَا ثانٍ سَكَن فَقلبُهَا وَاواً وَحَذفُهَا حَسَن
لِشبهِهَا المُلحِقِ وَالأصلِىِّ مَا لَهَا وَلِلأصلىِّ قَلبٌ يُعتَمَى
وَالألِفَ الجَائِزَ أربَعَاَ أزِل كَذَاكَ يا المَنقُوصِ خَامِساً عُزِل
وَالحَذفُ فِى اليَا رَابِعاً أحَقُّ مِن قَلبٍ وَحَتمٌ قَلبُ ثَالِثٍ يَعِن
وَأولِ ذَا القَلبِ انفِتَاحاً وَفَعِل وَفُعِلٌ عَينَهُما افتَح وَفُعِل
وَقِيلَ فِى المَرمِىِّ مَرمَوِىُّ واختِيرَ فِآ استِعمَالِهِم مَرمِىُّ
وَنَحو حَىِّ فَتحُ ثَانِيهِ يَجِب واردُدهُ وَاواَ إن يَكُن عَنهُ قُلِب
وَعَلَمَ التَّثنِيَةِ احذِف لِلنَّسَب وَمِثلُ ذَا فِى جَمعِ تَصحِيحٍ وَجَب
وَثَالِثٌ مِن نَحوِ طَيِّبٍ حُذِف وَشَذَّ طَائىٌّ مَقُولاً بالألِف
وَفَعَلىٌّ فِى فَعِيلَةَ التُزِم وَفُعَلِى فِى فُعَيلَةٍ حُتِم
وَالحقُوا مُعَلَّ لاَمٍ عَرِيَا مِنَ المَثَالَينِ بِمَا التَّا أو لِيَا
وَتَمَّمُوا مَا كَانَ كالطَّوِيلَه وَهكَذَا مَا كانَ كَالجَلِيلَه
وَهَمزُ ذِى مَدِّ يَنَالُ فِى النَّسَب مَا كَانَ فِى تَثنِيَةٍ لَهُ انتَسَب
وانسُب لِصَدرِ جُملَةٍ وَصَدرِ مَا رُكِّبَ مَزجاً وَلِثَانٍ تَمَّمَا
إضَافَةً مَبدوءَةَ بِابنٍ أوَ اب أو مَالَهُ التَّعرِيفُ بِالثَّانِى وَجَب
فِيمَا سِوَى هذَا انسُبَن لِلأوَّلِ مَا لَم يُخَف لَبسٌ كَعَبدِ الأشهَلِ
وَاجبُر بِرَدِّ الَّلامِ مَا مِنهُ حُذِف جَوازاً إن لَم يَكُ رَدُّهُ أُلف
فِى جَمعَىِ التَّصحِيحِ أو فِى التَّثنِيَه وَحَقٌ مَجبُورٍ يهَذِى تَوفِيَه
وَبِأخٍ أختاً وَبِابنٍ بِنتَا ألحِق وَيُونُسٌ أبَى حَذفَ التَّا
وَضَاعِفِ الثَّانِىَ مِن ثُنَائى ثَانِيِهِ ذُو لِينٍ كَلاَ وَلاَئِى
وَإن يَكُن كَشِيَةِ مَأ الفَا عَدِم فَجَبرُهُ وَفضتحُ عَينِهِ التُزِم
وَالوَاحِدَ اذكُر نَاسِباً لِلجَمعِ إن لَم يُشَابِه وَاحِداً بِالوَضعِ
وَمَعَ فَاعِلِ وَفَعَّالِ فَعِل فِى نَسَبٍ أَغنَى عَنِ اليَا فَقُبِل
وَغَيرُ مَا أسلفتُهُ مُقَرَّرَا عَلَى الَّذِى يُنقَلُ مِنهُ اقتُصِرَا
تَنويناً أثرَ فَتحٍ اجعَل ألِفَا وَقفاً وَتِلوَ غَيرِ فَتحٍ احذِفَا
وَاحذِفِ لِوَقفٍ فِى سِوَى اضطِرَارِ صِلَةَ غَيرِ الفَتحِ فِى الإضمارِ
وأشبَهَت إِذَا مُنَوناً نُصِب فَألِفاً فِى الوَقفِ نُونُهَا قُلِبُ
وَحذفُ يَا المَنقُوصِ ذِى التَّنوِينِ مَا لم يُنصَبَ أولَى مشن ثُبُوتٍ فَاعلَمَا
وَغَيرُ ذِى التَّنوينِ بِالعَكسِ وَفِى نحوِ مُرٍ لُزُومُ رَدَّ اليَا اقتُفِى
وَغَيرَهَا التأنِيثِ مِن مُحَرَّكِ سَكِّنهُ أو قِف رَائِمَ التَّحَرُّكِ
أو أُشمِمِ الضَّمَّةَ أو قِف مُضعِفَا مَا لَيسَ هَمزاً أو عَلِيلاً إن قَفَا
مُحَرَّكاً وَحَرَكَات انقُلاً لِسَاكِنٍ تَحرِيكُهُ لَن يُحظَلاَ
وَنَقلُ فَتحٍ مِن سَوَى المَهمُوزِ لاَ يَراهُ بَصرِىٌ وَكَوفٍ نَقَلاَ
وَالنَّقلُ إن يُعدَم نَظيرٌ مُمتنِع وَذَاكَ فِى المَهمُوزِ لَيسَ يَمتَنِع
فِى الوَقفِ تَا تَأنِيثِ الإسمِ هَا جُعل إن لَم يَكُن بِسَاكِنٍ صَحًّ وُصِل
وَقَلَّ ذَا فِى جَمعِ تَصحِيحٍ وَمَا ضَاهَى وَغَيرُ ذَينِ بِالعَكسِ انتَمَى
وَقِف بِهَا السَّكتِ عَلَى الفِعلِ المُعَلِّ بحَذفِ آخِرٍ كَأعطٍ مَن سَأل
وَليسَ حَتماً فِى سِوَى مَاكَعِ أو كَيَعِ مَجزوماً فَراعٍ مَارَعَوا
وَمَا فِى الإِستِفهَامِ إن جُرَّت حُذِف ألِفُهَا وَأولَهَا الها إن تَقِف
وَلَيسَ حَتماً فِى سِوَىَ مَا انخَفَضَا بِاسمِ كَقَولِكَ اقتِضَاءَمَ اقتَضَى
وَوَصلَ ذِى الهَاءِ أجِز بِكُلِّ مَا حُرِّكَ تَحرِيكَ بِنَاءِ لَزِمَا
وَوَصلُها بِغَيرِ تَحرِيكِ بِنَا أدِيمَ شَذَّ فِى المُدَامِ استُحسِنَا
وَرُبَّمَا أعطِىَ لَفظُ الوَصلِ مَا لِلوَقف نَثراً وَفَشا مُنتظِمَا
الأَلِفَ المُبدَلَ مشن يَا فِى طَرَف أمِل كَذَا الوَاقِعُ مِنهُ اليَا خَلَف
دُونَ مَزِيدٍ أو شُذُودٍ وَلِما تَلِيهِ هَا التَّأنِيثِ مَا الهَا عَدِمَا
وَهَكَذَا بَدلُ عَينِ الفِعلِ إن يَؤُل إلَى فِلتُ كَمَاضِى خَف وَدِن
كَذَاكَ تَالِى اليَاءِ وَالفَصلُ اغتُفِر بِحَرفٍ أو مَع هَا كَجيبَها أدِر
كَذَاكَ مَا يَليهِ كَسرٌ أو يَلِى تَالِىَ كَسرٍ أو سُكُونٍ قَد وَلِى
كَسراً وَفصلُ اللهَا كَلاَ فَصلٍ يُعَدّ فَدِرهَمَاكَ مَن يُمِلهُ لَم يُصَدّ
وَحَرفُ الاِستعلاَ يَكُفُّ مُظهِرَا مِن كَسرٍ أو يَا وَكَذَا تَكُفَّ رَا
إن كانَ مَا يَكُفُّ بَعدُ مُتَّصِل أو بَعدَ حَرفٍ أو بِحَرَفَينِ فُصِل
كَذَا إِذَا قُدِّمَ مَا لَم يَنكَسِر أو يَسكُنِ اثرَ الكَسرِ كَالمِطوَاع مِر
وَكَفُّ مُستَعلٍ وَرَا يَنكَفُّ بِكَسرِ رَا كَغَارِماً لاَ أجفُو
وَلاَ تُمِل لِسَبَبٍ لَم يَتَّصِل وَالكَفُّ قَد يُوجِبُهُ مَا يَنفَصِل
وَقَد أمَالُوا لِتَنَاسُبٍ بِلاَ دَاعٍ سِوَاهُ كَعِمادَا وَتَلاَ
وَلاَ تُمِل مَا لَم يَنَل تَمَكُّنَا دُونَ سَمَاعٍ غَيرَهَا وَغَيرَنَا
وَالفَتحَ قَبلَ كَسرِ رَاءٍ فِى طَرَف أمِل كَلِلأَيسَرِ مِل تُكفَ الكُلَف
كذَا الَّذِى تَلِيهِ هَا التَّأنِيثِ فِى وَقفٍ إذَا مَا كَانَ غَيرَ ألِفٍ
حَرفٌ وَشبهُهُ مضن الصرِف بَرِى وَمَا سِوَاهُمَا بِتَصرِيف حَرِى
وَلَيسَ أدبَى مَن ثُلاَثِىِّ يُرَى قَابشلَ تَصرِيفٍ سَوًى مَا غُيِّرَا
وَمُنتَهَى اسمٍ خَمسٌ إن تَجَرَّدَأ وإن يُزَد فِيهِ فَمَا سَبعاً عَدَا
وَغَيرَ آخِرِ الثُّلاَثِى افتَح وَضُمّ واكسِر وَزِد تَسكِينَ ثَانِيهِ تَعُم
وَفِعلٌ أهمِلَ والعَكسُ يَقِلّ لِقَصدِهِم تَخصِيصَ فِعلٍ بِفُعِل
وافتَح وَضُمَّ واكسِرِ الثَّانِىَ مِن فِعلٍ ثُلاَثِىَّ وَزِد نَحوَ ضُمِن
وَمُنتَهَاهُ أربَعٌ إن جُرِّدَا وَإن يُزَد فِيهِ فَمَا سِتًّا عَدَا
لاِسمٍ مُجرَّدٍ رُبَاعٍ فَعلَلُ وَفِعلِلٌ وَفِعلَلٌ وَفعلُلُ
وَمَع فِعَلِّ فُعلَلٌ وَإن عَلاَ فَمَع فَعَلَّلٍ حَوًى فَعِلللاَ
كَذَا فَعَلِّلٌ وَفِعلَلُّ وَمَا غَايَرَ لِلزَّيدِ أوِ النَّقصِ انتَمَى
وَالحَرفُ إن يَلزَم فَأصلٌ وَالَّذِى لاَ يَلزَمُ الزَّائِدُ مِثلُ تَا احتُذِى
بِضِمنِ فِعلٍ قَابِلٍ الأُصولَ فِى وَزنٍ وَزَائِدٌ بِلفظِهِ اكتُفِى
وَضَاعِفِ الَّلامَ إذَا أصلٌ بَقِى كَرَاءٍ جَعفَرٍ وَقَافِ فستُقِ
وَإن يَكُ الزَّائِدُ ضِعفَ أصلِ فَاجَعل لَهُ فِى الوَزنِ مَا لِلأصلِ
وَاحكُم بِتَأصِيلِ حُرُوفِ سِمسِم وَنَحوِهِ وَالخُلفُ فِى كَلملِمِ
فَألِفٌ أكَثَرَ مِن أصلَينِ صَاحَبَ زَائِدٌ بِغَيرِ مَين
وَاليَا كَذَا وَالوَاو إن لَم يَقَعَا كَمَا هُمَا فِى يُؤُيؤٍ وَوَعوَعَا
وَهَكذَا هَمزٌ وَمِيمٌ سَبقاً ثَلاثَةً تَأصِيلُهَا تحَقَّقاً
كَذَاكَ هَمزُ آخِرٌ بَعدَ ألِف أكثَرَ مِن حَرفَينِ لَفظُهَا رَدِفَ
وَالنُّونُ فِى الآخِرِ كالهمَزِ وَفِى نَحوِ غَضَنفَرٍ أصَالَةً كُفِى
وَالتَّاءُ فِى التَّأنِيثِ وَالمُضَارَعَه وَنحَوِ الإستفِعَالِ وَالمُطَاوَعَه
وَالهَاءُ وَقفاً كَلِمَه ولَم ترَه وَالَّلامُ فِى الإشَارَةِ المُشتَهِرَه
وَامنَع زِيَادَةَ بِلاَ قَيدٍ ثَبَت إن لَم تَبَيَّن حُجَّةٌ كَحَظِلَت
لِلوَصلِ هَمزٌ سَابِقٌ لاَ يَثبتُ إلاَّ إِذَا ابتُدِى بِهِ كاستَثبِتُوا
وَهوَ لِفَعلٍ مَاضِ احَتَوَى عَلَى أكثَرَ مِن أربَعَةٍ نحوُ انجَلى
والأمرِ وَالمَصدَرِ مِنهُ وَكَذَا أمرُ الثُّلاَثِى كاخشَ وَامضِ وانفُذَا
وَفِى اسمٍ استٍ ابنٍ ابَّنمٍ سُمِع وَاثَنَين وَامرِىءٍ وَتأنِيثٍ تَبِع
وَايمُنُ هَمزُال كَذَا وَيُبدَلُ مَدا فِى الإستِفهامِ أو يُسَهَّلُ
أحرُفُ الإبدَالِ هَدَأتَ مُوطِيَا فَأبدِلِ الهَمزَةَ مِن وَاوِ وَبَا
آخِراً اثرَ ألِف زِيدَ وَفِى فَاعِل مَا أُعِلَّ عَيناً ذَا اقتُفِى
وَالمَدُّ زِيدَ ثَالِثاً فِى الوَاحِدِ هَمزاً يُرَى فِى مِثلِ كَالقَلاَئِدِ
كذَاكَ ثَانِى لَيِّنَينِ اكتَنَفَا مَدَّ مَفَاعِيلَ كَجَمع نَيِّفَا
وَافتَح وَردَّ الهَمز يَا فِيمَا أعِلّ لاماً وَفِى مِثلِ هِرَاوَةٍ جُعِل
وَاواً وَهمزاً أوَّلَ الوَاوَينِ رُدّ فِى بَدءِ غَيرِ شِبهِ وَوفِىَ الأشُدَّ
وَمَدَّا ابدِلَّ ثَانِىَ الهَمزَينِ مِن كِلمَةٍ إن يَسكُن كَاثِر وَائتُمِن
إن يُفتَح اثرَ ضَمِّ أو فَتحِ قُلِب وَاواً وَيَاءً إثرَ كَسرٍ يَنقَلِب
ذُو الكَسرِ مُطلَقَا كَذَا وَمَا يُضَمَّ وَاوَا أصِر مَا لم يَكُن لَفظاً أتَم
فَذَاكَ ياءً مَطلَقًا جَا وَأؤُمَّ وَنَحُوهُ وَجهَينِ فِى ثَانِيهِ أمَّ
وَيَاءً اقلِب ألِفاً كَسراً تَلاَ أو ياءَ تَصغِيرٍ بِوَاوٍ ذَا افعَلاَ
فِى آخِرٍأو قَبلَ تاَ التَّأنيثِ أو زِيادَتَى فَعلاَنَ ذَا أيضَا رَاوا
فِى مَصدَرِ المُعتَلِّ عَيناً الفِعَل مَنهُ صَحِيحٌ غَالِباً نَحوُ الحِوَل
وَجمعُ ذِى عَينٍ اعِلَّ أو سَكَن فَاحكم بِذَا الاعلاَلِ فِيهِ حَيثُ عَن
وَصحَحُوا فِعَلَةً وضفِى فِعَل وَجهضانِ وَالإِعلالُ أولَى كَالحِيَل
وَالوَاوُ لاَماً بَعدَ فَتحٍ يَا انقَلَب كَالمُعطَيَانِ يُرضيَانِ وَوَجَب
إبدَالُ وَاوٍ بَعدَ ضَمَّ مِن ألِف وَيَاكَمُوقِنٍ بِذَا لَهَا اعتُرِف
ويُكسَرُ المَضمُومُ فِ جَمعٍ كَما يُقُالُ هِيمُ عِندَ جَمعٍ أهَيمَا
وَوَاواً اثرَ الضَّمِّ رُدَّ اليا مَتَى أُلفِىَ لاَمَ فِعلٍ أو مِن قَبلِ تَا
كَتَاءٍ بَانٍ مِن رَمَى كَمَقدُرَه كَذَا إِذا كسَبُعَانَ صَيَّره
وَإن يَكُن عَيناً لِفُعلَى وَصفَا فَذَاكَ بالوَجهَينِ عَنهُم يُلفَى
مِن لاَمِ فَعلَى اسماً أتَى الوَاوُ بَدَل يَاءٍ كَتَقوَى غَالِباً جَا ذَا البَدَل
بِالعَكسِ جَاء لاَمُ فًعلَى وَصفَا وضكَونُ قًصوًى نَادِراً لاَ يَخفَى
إن يَسكُنِ السَّابِقُ مشن واوٍ وَيا وَاتَّصَلاَ وضمشن عُرُوضٍ عَرِيَا
فِيَاءً الوَاوَ اقلِبَنَّ مُدغِمَا وَشَذَّ مُعطى غَيرَ مَا قَد رُسِمَا
مِن وَاوٍ أو يَاءٍ بتَحرِيكٍ أُصِل ألِفاً أبدِل بَعدض فضتح مُتَّصِل
إن حًرِّكَ التَّالِى وإن سُكِّن كَفّ إعلاَلَ غَير الَّلامِ وَهىَ لاَ تُكَفّ
إعلاَلُهَا بِسَاكِنٍ غَيرِ ألِف أو يَاءِ التَّشدِيدُ فِيهَا قَد أُلِف
وَصَحَّ عَينُ فَعَلٍ وَفَعِلاَ ذَا أفعَلٍ كَأغيَدٍ وَاحوَلاَ
وَإن يَبِن تَفَاعُلٌ مِنِ افتَعل وَالعَينُ وَاوٌ سِلِمَت وَلَم تُعَلّ
وَإن لِحَرفَينِ ذَا الإعلاَلُ استُحِقّ صُحِّحَ أوَّلٌ وَعَكسٌ قَد يَحِقّ
وَعَينُ مَا آخِرَهُ قَد زِيدَ مَا يَخُصُّ الإسمَ وضاجِبٌ أن يَسلَمَا
وَقبلَ باً اقلِب مِيماً النُّونَ إِذَا كَانَ مُسَكِّناً كَمَن بَتَّ انبِذَا
لِسَاكِنٍ صَحَّ انقُلِ التَّحرِيكَ مِن ذِى لِينٍ آتٍ عَينَ فِعلٍ كَأَبِن
؛يتبع؛
=========
ساو
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الفرح ليس مهنتي ؟ | |
|
